舞龙又称“玩龙灯”、“舞龙灯”。从春节到元宵节，很多地方都有舞龙习俗。在中华民族中，龙代表吉祥、尊严、勇气和权力的象征。在节日的日子里，人们会表演舞龙来祈求龙的保佑，风调雨顺，五谷丰登。舞龙中最重要的道具就是“龙”。龙的材质有草、竹、布等，龙节的数量很有前途，以九节、十一节、十三节最为常见，最多可达二十九节。 15节以上的龙很别扭，不适合跳舞。主要用于观赏，这种龙特别注重装饰，具有很高的制作价值。还有一条“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成一个笼子，上面贴着透明漂亮的龙衣，里面有燃烧的蜡烛或油灯。夜间表演非常壮观。时至今日，舞龙不断发展完善，经常成为一种装饰性的比赛。舞龙的动作不断变化。九个或更少的部分专注于诡计。比较常见的招式有：龙游、龙头钻、头尾钻、龙摆尾、蛇蜕皮。十一、十三节龙以动作表演为主。金龙追球，起跳，时而飞翔，时而在云中飞翔，时而入海破浪。与龙珠、鼓乐一起，成为集武术、鼓乐、戏曲、龙艺于一体的艺术风格。
狮子外貌伟岸，行动有力，行为多变。有许多不同的民间传说已成为神话和历史，这给舞狮及其作用增添了许多神秘色彩。它深入人心。人们相信狮子是吉祥的野兽，舞狮能带来好运，所以每逢春节或其他节日，舞狮都会以锣、鼓、鞭炮的声音来庆祝和祈求好运。花丛中的舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵节或聚会，都会用舞狮来振奋精神。此风俗起源于三国时期，盛行于南北朝，至今已有一千多年的历史。相传最早是从西域带来的，狮子就是文殊菩萨山，佛教传入中国后，舞狮活动也传入了中国。狮子是汉武帝遣张骞下西域后随孔雀进贡的贡品。然而，舞狮的手法却是源于西凉的“面具秀”。有人认为，舞狮起源于公元5世纪刘松的军队，后来传给了人类。这两种说法都有其优点，今天很难判断它们是对还是错。
然而，到了唐代，舞狮却成为了宫廷军民流行的消遣。唐段安杰的《乐府杂寻》中说：“剧中有五只狮子，每只身高10多尺，每只有五种颜色，每只狮子有十二个人，额头有红点，穿着衣服。并画衣服。手持红拂。石狮郎，随着太平天乐起舞。”诗人白居易的《西凉记》生动地描述了这一点：“西凉记，西凉记，蒙面人，假狮。雕以木为头，丝为尾，鎏金目银齿。焚荀袄袄耳。犹如千里之外的流沙。”这首诗描述了当时的舞狮场景。经过一千多年的发展，舞狮形成了南北两种表演风格。
北派的舞狮主要以表演“武氏”为主，即魏武帝任命的北魏“锐氏”的表演。小狮子一个人跳，大狮子二重唱，一个跳狮头，一个弯腰跳狮身和尾巴。舞狮者身着狮毯、绿色狮裤和金爪蹄靴，皮毛与狮身同色。人们无法识别舞狮的身体。它的外观与真正的狮子非常相似。引狮人装扮成古代武士，手持一朵旋转的绣球花，伴着北京锣、鼓钹戏弄狮子。在“狮子狮子”的指导下，狮子进行弹跳、弹跳、跳跃、攀爬、拜拜等技能，以及在梅花堆上行走、跑过桌子、踩踏等高难度活动。保龄球。南派的舞狮以“文狮”的表演为主。它在表演过程中注重表现力的面部表情，抓挠、摇晃和舔头发等动作。南市集中在广东，流行于港澳及东南亚华侨家乡。
虽然南狮也是二重舞，但舞狮们身着鲜花，只披着五颜六色的狮毯跳舞。与北狮不同的是，“狮郎”头戴大头佛面罩，身着长袍，腰间系着缎带，手持向日葵扇引来狮子跳起各种曼妙的动作风趣幽默的动作。南狮的流派众多，如清远、英德的“公鸡狮”、广州、佛山的“大头狮”、高河、中山的“狮狮”、东莞的“麒麟狮”等。
南狮除了外貌不同，性格也不同。白胡子舞狮并不宽阔，色彩也不多，但沉稳有力。
